,成为绯红龙破的信徒。被称为“溪木新民”。
溪木新民的迁徙趋势,直到雪塔崩塌,天际四分五裂,才被无尽的湮灭风暴阻挡。
领主大人拥有自己的律法和专属的龙破,以及开创了静默施法者的先河。种种迹象表明,自从三十年前,一场被称作“浩大战争”的世界大战(thegreatwar)以帝国和第三先祖神洲签订《白金协定(white-goldconcordat)》将泰伯·塞普汀披甲为神的第九圣灵塔洛斯(talos)剔除神谱而宣告停战为始。或许新的第九圣灵,正在古老的溪木领飞快孕育中。
第三先祖神洲(aldmeridominion)是夏暮岛(summersetisle)牵头,联合瓦伦森林(valenwood)的木精灵(bosmer)和艾斯维尔(elsweyr)的卡吉特组成的三省联盟。第三先祖神洲完全代表精灵的利益,其掌权者梭默(thalmor)以是先代人(aldmer)的(混血)后代而自豪,对外宣称自己拥有神的血统。而《白金协定》则完完全全是一份妥协的产物,帝国被迫在协定里接受先祖神洲的一个重要条件:将持续了上千年的九圣灵崇拜重新改写为八圣灵,将代表着诺德人的第九圣灵伊斯米尔、风暴皇冠、北方之龙、第三帝国建立者——凡人英雄泰伯·塞普汀,即人类的保护者塔洛斯,剔除出圣灵行列。此举让帝国内部矛盾凸显。帝国中的非精灵种族一致认为,帝国已不再是那个各种族融合共存的神圣第三帝国了,而是精灵妄图再次奴役其他种族的代言人。这也是帝国持续动荡,天际内战的根源。
将人皇泰伯·塞普汀从九圣灵中剔除。可想而知,天际行省的诺德人的暴脾气如何能压抑。民间对第九圣灵塔洛斯的信仰也从未灭绝。
如何再使泰伯·塞普汀位列第九圣灵?
没错,走泰伯·塞普汀一样的道路,再披“塔洛斯之甲”。种种迹象表明,除去掀起天际内战的弑君者乌弗瑞克·风暴斗篷,或许溪木领主也有属于自己的封神之路。至少溪木领民深信不疑。
越过白河石桥,寒落要塞近在咫尺。
“日安,大人。”帝国队长克劳迪娅(christian)和女祭司克里斯蒂安(claudia),率领麾下帝国精锐,列队出迎。
“日安,队长。”队长克劳迪娅是瑞姬总督(legaterikke)之女。为了争取溪木领的支持,借着养伤的名义,从寒冷的海尔根撤入溪木。都说“轻伤不下火线”,就不知伤养好了吗?吴尘笑问:“身体恢复如何?”
“已经无碍,大人。”克劳迪娅队长笼统作答。
“多保重。”吴尘并不以为意。要是说自己早已痊愈,领主大人赶她走又该怎么办呢。
“多谢,大人。”克劳迪娅队长和女祭司克里斯蒂安,跟随吴尘的队伍进入要塞。
受地形所限,寒落要塞的前庭不算开阔。与钢铁闸门正对的要塞大门将前庭一分为二。左手边是篝火环,右手边是传送台。两侧高塔和要塞主体将前庭守备的密不透风。无论是谁,只要一走出传送台,就会瞬间身陷囹圄。想要逃出生天,只能奋力杀出重围。在和灰岩城堡同样设下魔法屏障又有重兵守卫的寒落要塞,一般程度的敌人几乎不可能逃脱。而非一般的敌人,也不需要多此一举,使用明显是个陷阱的固定传送门。自己开一个传送门不是更方便。
谢绝了两位帝国军团女士的热情邀请,吴尘没有进入要塞。而是直接从传送台后的小门,经右侧廊道抵达要塞后院。穿越训练场,出后门就是通往寒落山峰的山道。
吴尘依稀记得眼前这条原本位于领主长屋后的冷水瀑布,如今已与白河组成要塞天然的护城河。在很多文献记录中,寒落古庙又叫荒瀑古坟,其中“荒瀑”,就是说这条瀑布。
越过荒瀑,吴尘一行踏上了被女管家修复一新的古老山道。
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