第799章重构梦墓
只做到这一步,大余国当今国君、元庆之二人,仍然战战兢兢,惶恐不及。人之一生,总有许多欲念、邪念是无法克制,无法遏制的。只能保证自己行为上,不随心意而动,不做出错误举动,但心思一闪即过,如何能控制。
两人每生起不好念头,便总觉下一秒,那恶念化实,飘在万民眼中,被一览无余。更被那神秘的师祖,里里外外看得通透。生出一股无地自容的罪恶感。
数日难睡好觉。如此这般再过数日后,大余国君、元庆之已满脸疲倦,终日惶恐,便身穿便服,潜出皇宫,来到大余城中一座庙宇。
这庙宇乃百年前而立,人来人往,却仍旧新之如初。里面供奉着大余功德牌位,对大余有大功、大德之人,死后会立下灵牌,放入此庙,享受后世万人之供奉。
王如意本极反对立庙宇之事,她觉得人生一死,死后空空,死后还立庙受人供奉,好生贪心。但随时间流逝,见闻渐广,王如意不免对曾经的自己,大加鄙夷,觉得自己从前见识短浅,刚愎自用,大放厥词。
有些人的功绩长存,如若不立庙供奉,后世受其福泽,而无处回报,岂不显得自己霸道得很?
于是到了后期,王如意放宽了立庙政策,但每立庙余,她均要严加审核,唯有切实有功之人,方才有资格享受万世香火。
但她自己却不肯入庙。在王如意寿命将终的前几年,仍旧生龙活虎,与二八的少女无异。当时众臣联名上书,恳请王如意先行入庙。王如意却拒绝了。
当时王如意说:“这大余便是我的庙宇。”此话一出,众臣折服。从此大余有间不成文的规定,凡大余国君、众臣,唯有有功有德者,才可死后入庙。
无功无德者,除却死后不得入庙外,还需立下“罪牌”,需与那独一无二的一位君王区分开来。以至大余上下,入朝为相、为官者,不入庙便立罪。
为官者无功便是罪。
当今国君年少皆之时,便立志绝不做“无功之君”,死后能将灵牌放入此庙。此刻跪拜历代有功之人,心神终于稍松。
这师徒二人又跪又拜,忽觉好生委屈,可又不敢觉得委屈,更觉得不该委屈,因为那邪念、杂念,确是不该升起,自己杂念、邪念多,也只能怪自己心思不纯,如何能怪别人?当真不知如何是好。
此刻方才知道,一颗赤子之心如何难求。
两人供奉庙宇,上了香。夜已深了,方才并行回宫。沿路皓月当空,月华满地。两人行至路上,不住回想师祖母的故事。大余能有今日,一切追根溯源,需当追溯到师祖母与师祖父的结缘。但光阴已去百年,师祖母是什么样的人,师祖父是什么样的人,均已经无从考证。
在大余史料中,师祖母雷厉风行,手
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