1)28.第二十八章_我在古代写
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  相比较先前的《镜中美人》这类的武侠小说,修仙算得上是时下的热门题材了。因为道家思想盛行,得道修仙一直是古人梦寐以求的事情,也是经久不衰的题材。

  文人运用超高的想象力,在笔下描绘出或瑰丽宏大或光怪陆离的世界,有的则直接从道家典籍或是史书中寻找灵感。比如志怪小说、神怪小说。

  在苏清漪的时代,明朝中后期出版业高速发展,出现了一系列优秀的小说,比如《西游记》、《封神演义》等,又被鲁迅归类为“神魔小说”,已然成为了一个单独的类别。

  但此时,尚未有人将此分门别类,所以当苏清漪说出“修仙”二字的时候,叶奉书先是一愣,随即就反应过来,十分感兴趣道:“苏姑娘能否详细说一下?”

  苏清漪摇摇头:“具体的故事我还需要再想想,到时候我来书坊找您吧,”

  叶奉书有些失望,郑重道:“那老朽便恭候先生大驾。”

  叶奉书走后,苏清漪回到自己的房间。

  书桌上摆着一些散乱的纸张,一旁还有一块简易的黑板,这是苏清漪特意找李木匠给做的。

  她从前的房间里有一块白板,专门用来构思新文,她会将激发自己灵感的词汇或者片段都写在板子上,以此作为锚点,一旦卡文或者陷入迷茫的时候,她就会看看这块白板,找回自己的初心。

  如今条件不够,只能用自制的黑板和粉笔代替。

  如今黑板上写着修仙两个字,旁边则是现实和奇幻,这是三个怎么看怎么不搭嘎的词,却正是苏清漪下一本写作的初心。

  或许每一个作者都有写玄幻的梦想,苏清漪也有过,事实上她卖的最好的几本书中就有一本是玄幻。在她看来,写玄幻的初衷其实就是四个字“逆天改命”,也许没有什么比玄幻更适合作为这四个字的载体了。不管是波澜壮阔的世界观,又或者是修炼、渡劫,本身就带着一股对世界的叛逆。

  奇幻在于世界观,而现实,则是故事中的主角。

  情要真,才能打动人心,而等级森严,有逻辑性的世界观才是承载这本小说所有故事的基石。

  但苏清漪在预备写这个题材之前,也搜罗了一些市面上的类似题材的话本,除了那些“我与女仙不可描述的二三事”之类的挂着羊头卖狗肉的小x文,大部分都是化用古代传说,或者一些神鬼小品之类,并不像后世会建立起一个完整的世界观。

  为了更贴近时代,苏清漪借用了道家典籍中的有关于修仙部分的描述,又自己私设了不少。等到将世界观设计完备,她才开始正式写大纲。

  就在苏清漪在家中兢兢业业写大纲的时候,《镜中美人》的最后一话终于出了。

  殷无涯身份暴|露后,钱三木将他押回衙门受审,谁知半夜被人突袭,钱三木与人大战

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