3)第七十一章 斩衰会葬斧金声(上)_战国野心家
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  ,连给他辩解宋公没撑到参商会的机会都没有。

  就是这样可怕、但又可以认为是有心人编造的童谣,让司城皇与其子相信,一定是政敌想要趁此机会来对付他们家族。

  整首童谣,在宋公死前而出。

  宋公死后,谁都能解出这童谣是什么意思:

  宋公啊,会死在会盟途中,要说星辰能改命要医生何用?你们这些观星的知命的,我来问问你们你们能猜到下一任宋公到底是父子相继?还是兄终弟及?这两种继承方式可都是合理的啊。

  司城皇心中有鬼,觉得自己重贿司星子许的事,一定有其余人知道,而知道的人必然是贵族。

  公子田年轻,性格刚烈而不持久、壮怀而无大才,正是一个可以欺骗利用的国君。

  宋国一直又真的有兄终弟及的传统,这是殷商的习惯,宋人是殷商之后,也经常出现兄终弟及、争权夺位这种并不符合周礼的事,宋人都已习以为常,甚至觉得这无所谓。

  如今除了公子田,宋国可以名正言顺染指国君之位的,还有宋公的弟弟,背后站着的也有数姓大族,都在盯着司城皇一族。

  王侯将相有种的时代之下,越是精于阴谋的皇父钺翎,越只能将问题想到那些政敌的身上。

  于是决定扶植公子田上位后,第一件事就是找机会杀政敌全家,叫其彻底没有翻身的机会。

  况且,恐怕这场童谣之后,想不撕破脸都不可能了。

  宋公虽死,可是三对嘉禾仍旧送给韩赵魏三家,这件事天下皆知的时候,司城皇的政敌便不可能不去寻求楚国的帮助,否则今后肯定是死路一条。

  司城皇与皇父钺翎决定,在楚国的力量重新染指宋国之前,将政敌彻底铲除。

  宋公刚死,一场波及宋国贵族的政变,即将到来。

  不只是因为这首童谣,还有之前的三对嘉禾,以及更早的亲楚以制卿的政策,以及更更早的殷商氏族制下兄终弟及的商人传统。

  三对嘉禾与这首童谣,不过是将这场必然爆发的矛盾提前引燃。

  既然童谣无忌,那么童谣便将这隐藏的矛盾点明。

  在已经被点明后,双方谁不有所反应那就是在等死,双方有所反应又会加剧对方的反应,最终不可调和、争于明面。

  最可怕的一点,在于这首童谣被验证了。

  这童谣处处在说天命不可知或是没有天命,但这首童谣本身又是知天命知未来的。

  未来未必是天命,可能只是说知之术,但贵族不会想这些。

  所以,知天命的人是谁?谁能解继承之争?

  谁都解不了,但谁都能解。

  因为不知道是谁编的,所以谁都可以编下一首。

  既然这首童谣可以预言宋公的死,那么下一首童谣能不能预言下一任宋公是谁呢?

  编成对自己有利的话,这样便有了天命所归之意。

  当叔叔的找人编一曲兄

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