经七老八十，还在江湖上混个屁啊要想速成，就要修炼品牌内功。”

　　乔峰听武龙说的有趣，也大笑起来，翻开一看，却是看不懂的梵文，武龙不等他惊讶，手一拍身边的酒坛，顿时一道酒水均匀的撒在书上，露出一个个怪异的图案，武龙给乔峰解释了一下，乔峰再次叹服道：“原来易筋经还有这等秘密。这等奇特的修炼之法和中土大事不同。”

　　武龙笑道：“这是瑜伽，是天竺特有的修炼之法，听说在西方蛮夷之地也有些诡异的巫术以及一些类似我们外门功夫的角斗格斗术，甚至还听说有些类似我们传说中道法的魔法也不知是真是假，不过，这些东西虽然都不如我们中华武学博大精深，却也有些奇特之处，听说天下第一教明教的镇派绝学乾坤大挪移就是一门不下于其他武功的高深绝学。所以武功最重要的是取万家所长，才能够不断的突破”乔峰听的深以为然。这些日子武龙修炼武功之余，不断的思考武功的修炼之法。江湖上所分的正邪两派，也就是因为修炼的方法不同，而分出来的。

　　自唐末吕纯阳以降，三教渐归一统，至南宋初而形成三教归一的全真教，达到中国古代三教合一的顶峰。

　　而这个时代，正是三教合而未合，相互冲突的时候。内力也分为三家。儒家一向注重修身，齐家，治国，平天下。修身为先，对修炼内力自然也有涉猎，而且研究颇深，但儒家的目的还是为了治国，平天下，儒者对内力的修炼往往只是略知皮毛。只要能保存有用之身，有精力做事就行了，真正将内力研究到极深处的，还是道释两家。

　　道释两家，虽然信仰不同，一外一内，道家注重顺天道而行，释家注重体悟自身。然而几百年融合以来，对内力的研究也有了几分共通之处。

　　道释两家对内力的修炼，也分为不同的几种。

　　第一种修炼方法，以道家的九阴真经和释家的易筋经为代表，都是以易筋煅骨为本。九阴真经是黄裳通读道藏而悟，其中有易筋煅骨篇易筋经为达摩祖师遗留的手卷，其本名也就是“易筋煅骨经”可见佛道两门，都领会到，要修炼内功。都要从易筋煅骨入手，先改变人的体质经脉，使人身强体壮，经脉稳固，从而打好修炼的基础。

　　而修炼这两种内力后，内力的基础都会打得很坚实。像郭靖，笑傲中的方证，都是能持久做战，抗打击能力超强的人，而且这两种功法都能修复自身受到的伤害，实在是疗伤的最好方法。

　　第二种是以九阳神功为代表的，这种方法并不是从改变自身体质入手，而是在人体内的凭空产生一种纯阳真气，将这种纯阳真气与人身体相结合，就会产生神奇的效果。

　　据金老所讲：九阳真经虽出自少林，然而并

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